巴别塔本身是不是人类娱乐至死、贪婪、罪恶的象征？
谢邀。
先放结论:巴别塔本身并非人类娱乐至死、贪婪的象征，但确实是罪恶的象征。巴别塔是世人试图否认自己被造的身份和试图逃脱自己被赋予的人生使命贪图安乐的见证，是所有属世宗教的混杂。
在关于巴别塔的另一个问题下，我看到有非基督徒的各种嘲讽，也有基督徒试图回答，更有基督徒把巴别塔解释为一种隐喻。我个人相信把圣经中的某部分自己搞不清楚的经文设定为暗喻是会让人心存疑惑的，因为这样一来，到底哪部分是暗喻、哪部分是实体就会因为每个人的理解不同而存在太多的歧义，最终是难以让人信服的。
但圣经是一本永在不变的书，要想弄清楚上帝为何变乱世人的口音，不允许世人建造巴别塔，巴别塔到底代表着什么，我们就要去看看圣经记载中造巴别塔之前发生了什么，之后又怎样了，我们才能真正明白上帝阻止世人造巴别塔的原因，也才能真正明白巴别塔到底象征着什么。
圣经创世纪六章记载【 6:1 当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。耶和华就悲痛造人在地上，心中忧伤。耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们，他们使我悲痛。………世界在神面前败坏，地上满了强暴。神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。神就对挪亚说，凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。】
这段圣经记载告诉了我们，上帝用洪水毁灭全地是因那个世代世界在神面前全然败坏，地上满了强暴。人恶贯满盈，不该承受应有的审判吗？但上帝不是没有给人悔改的机会。上帝吩咐挪亚用一百二十多年的时间在众人面前造方舟，就是以此警戒那个世代的人，希望他们【悔改回头，得以存活】但最终却只有挪亚一家八口进入方舟。上帝用洪水灭绝了那个世代，我想这也就是为何各个民族和国家会有远古大洪水的传说，因为这实在是远古发生过的事实。
圣经记载洪水在地上泛滥四十天。……水势浩大，在地上共一百五十天。大洪水过后，挪亚一家出了方舟，【神晓谕挪亚和他的儿子说：“你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。 我与你们和你们的后裔立约，并与你们这里的一切活物，就是飞鸟，牲畜，走兽，凡从方舟里出来的活物立约。我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。神说，我与你们并你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中， 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥，毁坏一切有血肉的物了。虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。 神对挪亚说，这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”】
我希望大家特别注意，在这里，上帝明确晓谕挪亚和他的儿子，祂和他们立约，并且答应他们祂再不会用洪水毁灭全地，并以彩虹为记号，作为永约，并让他们【要生养众多，在地上昌盛繁茂】。但人是虚谎的，很快就忘记了上帝的誓约，凭着不信的心担心上帝会像其他的“神”一样，一发怒就随意毁灭世人。世人担心上帝有一天再一次用洪水毁灭他们，却不记得上帝毁灭那个世代是因为【世界在神面前败坏，地上满了强暴。凡有血气的人，在地上都败坏了行为】；也很快忘记了上帝让人【在地上繁茂昌盛】的旨意。圣经记载世人在士拿地遇见一片平原，就在那里住了下来，全然忘记了上帝造人的心意【要生养众多，遍满这地，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的爬物】。人只想过自己的安乐日子，追求自己的长生不老，建立自己的荣耀帝国。世人的这个约定透漏出一些隐藏的信息：第一，世人建造巴别塔的动机是为了传扬自己的名。我们知道，人一旦有了野心，一心为自己所谓的声名，最终是会抛弃良心和责任，无所不用其极的，不管是个人还是团体；第二，世人很快就忘记了上帝的诺言，认为上帝的诺言是不当真的。因为上帝刚宣告【我与你们立约，凡有血肉的，不会再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。】然而，世人转头就忘记了人遭遇大洪水的灭世是因为那个世代满了强暴，地上的人都败坏了行为，竟试图预备用自己的力量逃避罪的惩罚。他们不愿以史为鉴，警醒己心悔改自己的行为，却说【来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们被分散在全地上。”】第三，从这个约定我们还可以看出人没有准备遵从上帝的旨意【你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。】也就是上帝命定人为全地的管理者，管理天上的鸟，水中的鱼儿和地上的一切爬物。神造人之初的美好心意【“你们要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”】(创世记 1:28 ）上帝从未改变，但人却因着罪性而来的惰性，看到一处美好的地土就准备定居下来，过自己的小日子去了，而把身而为神管家的身份和责任丢在一边。
看到了吗？人因着撒旦的谎言，眼目失迷，陷在罪中，自以为义，却对上帝的承诺心存疑虑，就妄图用自己的力量和邪恶的宗教仪式保护自己免受罪的惩罚。这才是世人造巴别塔的真正由来。而世人的这种悖逆的思维和作为，依我看，自古至今从未停止过，而一些邪恶龌龊的宗教仪式也从未断绝。所以圣经中，上帝反复警告世人【不可使你的儿女经火献于摩洛】、【你们在橡树中间，在各青翠树下欲火攻心；在石穴下杀了你的儿女为祭品】、【你在高而又高的山上安设床榻，也上那里献祭】。从历史上无数的龌龊、吃人的宗教仪式到今天众多所谓的宗教联合，大家看看今天有多少人恶意地对创造天地海和其中万物的神发动攻击和否定就可以明白，巴别塔背后真正显明的是人的罪恶，是企图逃避造物主的管理任意而行的悖逆。
澳门赌城网
神不允许掌握多种语言的人，把属于不同文明的艺术成果带入本国，因为曾经有一个文明就是因为不同文化的冲击而毁灭的。
于是神杀掉了汉化组，人们再次因为语言不通而只得观看神所允许的宣传材料，只能咏唱赞颂神明的圣歌。
可是人们始终是需要纯粹娱乐的，不然难道一辈子当韭菜，舍己为人？
于是我们站了出来，想要重塑巴别塔。
我们每个人都是能够为神做出巨大贡献的半神，可是我们选择为人们的娱乐而奋斗。
毕竟人们不需要神，人们需要娱乐。
就像那首歌《登れ 進め 高い塔》里唱的，我们重建巴别塔，只是为了享受那“甘い甘い七色の雨”。即使会被神所针对，即使不被众人理解，我们至死追求娱乐。
——巴别塔汉化组
原作者：乌鸦乌鸦
链接：
为什么上帝要主动摧毁巴别塔？
听话听音。巴别塔这个故事的主要目的，并不是为了谴责人类的娱乐贪婪和罪恶。
首先这个故事本身反上帝。故事中的上帝不是全知全能的，人类轻易创造出一个他没有预计到的问题，上帝必须发布补丁来维护自己的地位。但这是近东神话里常见的模板。《旧约》不是宗教书，是历史书。
因此巴别塔故事的真正作用是：
《旧约》开头是上帝创造世界，中段是希伯来人的古代史。
哪个部分比较重要？对于公元前5世纪的人来说，当然是本民族的历史比较重要。但是上古神话必须得有。
那么就有一个问题，既然上帝和亚当说希伯来语，怎么解释前5世纪的人都不说希伯来语？为什么希伯来人占的地这么少？为什么强大的国家都是外族人的（亚述埃及波斯）？
这里就必须让上古神话和近古历史融合到一起。
这个矛盾，中国神话的处理方法是，让上古君主的母亲和神生孩子。日本神话的处理方法是，让天照大神生着生着就生到了第一代天皇。
但是，希伯来人历史中，第一个“人类”亚伯拉罕，只是个放羊的。而且他的出生地竟然非常精确地说出是“乌尔”。乌尔当时是幼发拉底河入海口，那里还真挖出来一个上古遗迹，真真的，根本没有神话见缝插针的地方（所以亚伯拉罕和神的交流都是“脑中有声音”啊）。
如果亚伯拉罕的事迹是真的，如果夏朝是真的，亚伯拉罕和夏禹、夏启是同一时代的人。这个时代从神话往历史过度非常合理。
巴别塔一节，前面是诺亚一家，后面是亚伯拉罕一家。
诺亚是非常神话式的洪水故事，然后是不知如何形容的父子乱伦故事。亚伯拉罕一家是非常接地气的生孩子故事。
现在再看一遍巴别塔的段落，一切非常清晰。
那么巴别塔故事本身真不真？呵呵哒。
以下理由：
- 犹太教和天主教的学者们认为宁录修巴别塔，并且宁录是含族人，非常符合“罪恶”的设定。但宁录修建的、确实存在的城市还有巴比伦、以力（乌鲁克城）、亚甲（阿卡德），和亚述的尼尼微、迦拉（尼姆鲁德）。这也太神勇了。
- 巴别（Babel）是希伯来语，巴比伦（Babylon）是希腊语，巴别不是巴比伦，它是希伯来人主导修建并命名的。神话，纯神话，只能发生在纸上的神话。
- 巴别塔在示拿的平原，也就是亚述南。为什么诺亚三分天下以后，天下人要一起往东走？不连戏。
- 巴别塔的材料是，烧砖当石头，焦油（沥青）当水泥。这个在工程上太先进了。巴比伦城只舍得在外面铺一层烧砖，到了摩西起义的时候，希伯来人还在埃及割草做泥砖呢。可见巴别塔的故事成型相当晚，那时候烧砖已经是常态。文字出现以前，古代人对他们古代的了解，并不比现代人更多，因为他们没有考古，而我们有。
- 是不是烧砖显得比较高级呢？没必要，伊拉克现在还有很多公元前500年建的泥砖宫殿（外层烧砖剥落），泥砖是那里上古大型建筑的常用材料。
- 这个故事反上帝，故事中的上帝不是全知全能的，人类轻易创造出一个他没有预计到的问题，上帝必须发布补丁来维护自己的地位。但这是近东神话里常见的模板。《旧约》不是宗教书，是历史书。
所以，是《旧约》的编写者，借用了一个当地民间传说来连接上下文。诺亚方舟、巴别塔、亚伯拉罕生孩子，情节重心从天上转到地下，从神转到人。
这个部分，在中国神话中称为“绝地天通”。
巴比伦娱乐
不周山的倒塌，和巴别塔的倒塌，是同一个集体潜意识（人类的想象力都差不多）。
原故事中，为什么作者对巴别塔这么仇恨呢？其实很简单，
《旧约》里的民间传说，都对城里人非常不友好，修文明大都会的都是坏人。比如以诺城、宁录、索多玛。《旧约》崇尚荒野里放羊的生活，这是后世文明对祖先生活的浪漫化想像，就像我们今天的人浪漫化小农生活，排斥都市。
都市是罪恶之源，它的罪恶必将反噬，我们不也这么期待吗？
如果求知欲是贪婪的话，如果齐心协力为了共同的目标前进是娱乐至死的话，如果高塔建成传扬建造者的名是罪恶的话。
巴比伦娱乐
那巴别塔真的是人类贪婪，娱乐至死，罪恶的终极象征了。
也难怪上帝老人家有所担心。
我小的时候第一次听说这个故事，就觉得浑身热血沸腾。
巴比伦娱乐 简直是人类的赞歌呀！
全体人类说同样的语言，没有隔阂，共同做一件事。
然后神的反应就像是个被挑战权威的孩子王。他急了，他急了，他开始捣乱，开始破坏。
巴比伦娱乐
巴比伦娱乐 最后人类被分化，巴别塔只剩下废墟。